Bronson 最近回复了
学院和学校教育以及家庭教师职业会消失,现在的 GPT 只局限在文字和图片交流上,相信不久将会开发出语音交流的 GPT 人工智能,通过个性化定制,会出现颠覆性的情况:根据个人性格喜好提供更适合他的学习方式和方法的教育,这就是很多人梦想的私人教师,很多贫穷但努力的孩子一直抱怨没有一个好教师,这种情况将不复存在,语音 GPT 功能,会根据学生的问题,和接受知识的程度提供适合其个性和基础的知识授予,有的人不喜欢死记硬背,提供个性化的口诀,图片关联记忆法,帮助记忆知识点,有的人不喜欢抽象数学计算,提供形象化概念表达法,帮助其提高逻辑能力,这个 GPT 从儿童伴随至成年,这就会极大激发个人的创造力,从此不再需要大学教育,公司也可以根据人工智能技术进行招聘,人事这个职业也将会消失,可以预见将来将是艺术蓬勃发展的时代,僵硬的机械物理和抽象逻辑绝大部分都交给人工智能处理,创造性的工作,是人类唯一的工作。
我需要什么知识都学会吗?但是当我有某些需求的时候,自己却没有必要的知识时,会让我感到无能和卑微,这就是大众俗语:书到用时方恨少!当我想解决某些需求时,需要的知识过于专业,需要阅读大量的书籍做大量的练习,然而这个需求只不过是偶尔需要并不迫切,那么我还有必要投入时间精力学习这些专业知识吗?当我生病受伤的时候,我需要学习医学知识给自己治病吗?如果可以那是当然最好的,为什么不可以呢?人类也可以全知全能,在人类已经发展的文明知识范围内每个人都应该具备任何学科的知识,每个人都可以是物理学化学生物学医学计算机科学百科全书试的人,但是为什么人类做不到呢?因为人类的记忆力太差,需要常年累月重复操作才能记住各学科中关键的知识和技能,每个人都受制于自己的记忆力太差所以都必须只能学习适合自己的专业知识,那么为什么会有无能和 卑微 感呢?是对自己记忆力不足的自卑吗?可并不自卑,因为每个人都一样记忆力差,那么这种需求的本质是什么?为什么大多数人都要受制于人?人不可以独立而存活,都需要他人帮助,这正确吗?国家正确吗?国家延长人类的寿命,但社交和过度的需求却增加人类的痛苦,富有的人似乎活的更快乐,不!根本上没有快乐,只是需求的满足和否定,国家不断地创造出五花八门的需求,而人类越来越缺乏判断力,深陷需求和痛苦的深渊,国家延长人类的寿命也延长加剧痛苦。我需要的是一种知识的自由,不受制于大师专家的自由(尤其是不得不面对他们令人难忍的乖戾个性),可是学会并掌握一门有系统性的专业知识需要坚强的意志力和专注力并苦学才能学成,这实在是最大的不自由,如此不自由还不如不生存!就像个奴隶那样苟活于国家吧!地球上到处是人类痛苦的哀鸣声,而人类却愚蠢地学会怎么懦弱地活着。
科学即使实现永生像蛇那样蜕皮重生,实现核聚变或正反物质湮灭的能源利用,人工智能为人类解决一切困难(连困难都想不出来?人工智能很着急),月球和火星地球化,让整个人类挤满全宇宙!请问这有什么意义?这种永生使人类的精神和植物一样,只有愉悦没有痛苦,而没有痛苦恰恰就是痛苦,生命的意义就是挑战、战胜、征服困难,在这个过程中享受生命力的升华,请赐给生命一个强大的对手,使生命更强大,一切渺小卑鄙都踏在脚下,人类活着岂能只是享乐?而科学主义最大的追求就是人类的轻便快捷,ChatGPT 竟然还不断回复说,科学可以促进哲学,科学可以解释真理!真理是认识客观规律,科学和哲学都可以解释世界,他们是相互促进的关系,都在以不同的方式认识真理。所以分析哲学和欧陆哲学的矛盾,因果律是否先验的问题,都交由科学来断定吧,科学已是真理的法官,但科学只是人类达成意欲的工具!是征服困难最广泛的意义,假如科学克服了死亡,那就不需要生育了,也就不需要性欲,科学克服了饥饿,那就不需要胃消化,也就不需要嘴巴牙齿和舌头了,科学克服了位移,那就不需要双手和双脚,也就不需要身体了!最后是不是科学不再需要生命呢?让人工智能彻底消灭人类吧!而在渺小的宇宙角落,有新鲜的生命不断地重生,这是个永无止境的轮回,生命不能像个懦夫,过度地依赖理性智力的发展,结果一定会被无法预测的自然力所彻底消灭。生命力不会被彻底消灭,而过度的理性智力是会被消灭的!
对于国家的看法,看尼采怎么说。摘自《查拉图斯特拉如是说》:
“我认为国家是一个无论善人或恶人皆在其中饮鸠止渴的地方,在那里,他们都身不由己;国家,是大家慢性自杀而称之为'生命'的地方。
看看这些多余的人吧!他们偷取了发明者的杰作和智者的宝物,却自称这种行为是文明,而一切东西到了他们身上就都变成了病毒与祸害!”
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“自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。真的,凡愈少占有的人,便不为物累,不为形役,适度的贫乏是幸福的!
在那里,一个没有国家的地方,也唯有在那里,不再作为多余的人而出现的人才开始存在,那不可缺少的人才开始唱出他那独一无二的美妙歌曲。
在那里,一个没有国家的地方。看啊,兄弟们!难道你们没见到彩虹和超人之桥吗?
查拉图斯特拉如是说。”
否定意志在别人看来是佛家的真理,在我看来不是这样,佛家的否定意志不是佛家的真理,在佛家看来没有什么真理,否定意志的本意是劝告人类摆脱一切尘世羁绊做好死亡准备,摆脱尘世依恋迎接必然的死亡。当我想起亲人和自己终将死亡的时候,就万分难过,尤其是亲人死亡以后就和自己无关,这让我觉得人世间的种种努力都没有意义,无论是我死亡还是最爱的亲人死亡都将是一切意义的残忍割舍,和他们从此不再相识不再有关联。我们活在世上的一切种种努力都是为了能让最心爱的人开心,尘世中的人努力工作赚钱就是为了能让父母开心,让孩子老婆高兴,无论是谁死亡,都会不再相识而永别,那么尘世的努力意义又在那里呢?当我想到自己死亡时,如果一个形而上的我还拥有心脏和大脑那么我还会因难过而再死一次,我不希望看到我心爱的亲人为我伤心难过,我无法想象离开了我他们怎么可能还开心,从这个意义上我认为生命存在就是忍受无尽痛苦,但即便如此,生命力还是如此顽强伟大,这个世界的真实面目是如此地令人难过!我的存在只是无限永恒的匆匆一瞥,现实本身根本不真实,因为没有即成的无限,个体化原理的一切都不真实,不真实就是痛苦本身,不断地痛苦只是让人明白世界的不真实,所以佛家的否定意志只是劝告,而不是带有强制性的真理,在死亡之前做好摆脱依恋尘世的准备,这才能在人死亡的时候摆脱无尽痛苦的轮回。(最心爱的亲人死亡以后彼此不再相识)
性欲怎么解决,飞机杯?假阴茎?婚姻的意义很大程度是合法占有对方生殖器的使用权,没有婚姻这些过度的性欲如何合法限制呢?带来的灾难,性病和意外怀孕该如何是好?这是国家立法面临的难题,借用尼采对阿那克萨戈拉的观点,一切生成一切,你本身意味着国家全体,你就是面包、水、金子、草等等无数事物的优势,权力意志!一个人的一举一动对整体人类负责,很多人不关心政—治,但喜欢追根问底的人明白一切都和政—治有关,当你思考婚姻为什么存在的时候,这意味着这是在为全体人类福祉考虑,一句话有婚姻制度比没有婚姻制度好!可以避免性病,和妇女养儿的困难,只依靠女性本能的母爱,很难保证后代健康成长,而保证后代健康成长(不是为某政—权稳固)是国家繁荣的基础。这个论坛一聊到政—治就水深火热,我建议这个论坛明确讨论技术问题,而不是泛讨论,因为除纯技术问题外,几乎一切问题均关乎政-治,政-治的本质是思考全体人类的福祉
所谓的社会精英,只是些平庸人的追求,羡慕他们拥有的高智商和财富,这些所谓的社会精英只是在专门领域出类拔萃,因而取得高薪,这必须建立在大多数人的失败和少数成功的基础上,所有人都交了入门费,少数胜者把所有人的入门费平分,失败的人只能心甘情愿祝福少数成功者,并侥幸也许能成为成功少数,这就是考试制度和选拔制度,其中的运气成分给平庸者带来不切实际的希望,并成为成功者源源不断收入的来源。好胜心、嫉妒心、自私心过分强化这种竞争,对成为拔尖的少数者贪婪的追求,取得种种荣耀财富的欲望,驱动着现代人,有的人读书学习只是为了能鄙视奴役别人,珍贵知识成为这些贪婪自私人达成邪恶目的的工具,只是为了有更多的财富和权力去奴役别人,因为少数的成功有无可反驳的强力,以至于被当成是无条件的,所以可以为所欲为,这只是平庸者的没有判断力的结果,成功少数也只是因为幸运才成功,平庸者为什么非做不适合自己的事情呢?真是愚蠢
人类最大的幻觉是“科技进步”,导致愚蠢庸俗的乐观主义盛行。在国家主义的推动下,国家里每个人都认为科学在进步,所以明天会越好,科学带来希望,可人都是会死的!科学进步带来新的展望,晶片技术的发展直至量子计算机的出现,直接后果就是元宇宙的拟真(是否导致孩子性教育的改变?)以及导致目前所有电子设备都成为电子垃圾,人工智能更加智慧,当然这可能是 100 年以后的事,目前世界没有一个人能活到那个时候。乐观主义相信明天会更好,是这个国家的主旋律,这常常让人觉得空虚和被莫名奇妙的失落感填满,有头脑的人明白,明天没有更好,以后也不更具希望,20 岁出头的年轻人会憧憬未来觉得世界很美好,40 岁以后就会悲观,因为身体日渐衰落,身体机能成为寻觅幸福的障碍而接近死亡,愚蠢的乐观主义是没有判断力的庸众的信仰,他们信任榜样的力量,无从判断属于自己的道路。生命本质上是承受痛苦,所有的快乐幸福只是痛苦的否定所以都消极,但乐观主义的笨蛋偏偏把快乐幸福当成实在的东西在追求,讽刺的是,追求成功以后又什么都没有。国家主义给予庸俗神圣化和高度的礼赞,都去赚钱纳税吧,这是为社会主义建设做贡献,明天会更好!!
经验主义英国哲学家洛克提出,人是天生没有认识质料的白板,需要外在经验涂色和绘型。想象力是观念的东拼西凑,像小孩子画画表现出来的东西,比如带翅膀的飞机,带嘴巴的吸尘器,带眼镜的车灯等。爱因斯坦说想象力比知识更重要。知识是有限的,而想象力是无限的,提问比回答问题更重要,因为回答问题只需要逻辑求证,而提出问题却需要创造性的想象力。